在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1.積累一些文言詞語。

2.了解作者和時(shí)代背景。

3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4.把握文章運(yùn)用的白描手法。

5.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。2.把握文章運(yùn)用的白描手法。

作者介紹：張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。

典型例題：?? 問題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?

本文開篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)，，字。‘‘獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。

一、基礎(chǔ)部分

1.解釋加點(diǎn)的詞。

(1)湖中人鳥聲俱絕________ (2)是日，更定矣________(3)惟長堤一痕________

(4)舟中人兩三粒而已________(5)是金陵人，客此________(6)及下船________

(7)湖中焉得更有此人_______ _______

2.翻譯下列句子。

(1)湖中焉得更有此人！

(2)莫說相公癡，更有癡似相公者！

3.解釋加點(diǎn)的多義詞的意義和用法。

一：上下一白________??? 長堤一痕________

更：是日更定________??? 更有癡似相公者_(dá)_______

是：是日更定________??? 問其姓氏，是金陵人________

絕：湖中人鳥聲俱絕________?? 與妻子邑人來此絕境________

二、閱讀

（一）閱讀下文，完成4~8題。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

4.填空：張岱，字_______，號_______，_______(朝代)，_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。

5.分析“絕”字的妙處：_________________________________________。

6.(1)概括畫線部分的內(nèi)容______________________。這一部分采用了_______和___________相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

(2)作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？

(3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、粒”的作用是_______________________________________。

7.作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多余嗎？為什么？

8.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文？

（二）

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

4.作者寫作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝??????? 的年號，你能說出其中有何深意嗎？

5.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？

6.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？

7.“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象？

8.上文畫線句子在內(nèi)容和寫法上有何特點(diǎn)？

（三）

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

9.補(bǔ)出下列語句的省略成分。

（?? ）到亭上???? （?? ）大喜曰???? （?? ）是金陵人??? 客（?? ）此

（?? ）拉余同飲

10.“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？

11.文中引用舟子的話有何用意？

12.“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？

13.結(jié)合全文來看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

[教學(xué)目標(biāo)]：

1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意，

湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

3、說人、話情，見識(shí)人物閑雅之趣。

[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。

[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

[教學(xué)方法]

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

[課時(shí)安排]

1課時(shí)

[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]

一、創(chuàng)設(shè)情境：

由西湖湖心島的乾隆題字碑——風(fēng)月無邊設(shè)疑導(dǎo)入，請學(xué)生欣賞杭州西湖風(fēng)光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風(fēng)荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪

學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩句，

師配樂朗誦：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?

讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者、了解湖心亭

多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。

多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

三、反復(fù)誦讀 整體感知

1、聽：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。

2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。

3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。

4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。

四、細(xì)讀品悟 探究課文

1.一讀課文 自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。

教師示范： “看雪”的時(shí)間是 。地點(diǎn)是 。

2.二讀課文 質(zhì)疑問難(說景) 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會(huì)全景和特寫景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。

教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

3.三讀課文 合作探究(說情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會(huì)到張岱怎樣的感情變化?

1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。

師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢娙耍膊辉副蝗丝匆姡惨驗(yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。

2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：

及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”

師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

五、教師寄語：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，

六、延伸練習(xí)

請學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。

教師點(diǎn)評。

六、布置作業(yè)

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

師：關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？

（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）

師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

【點(diǎn)評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念】

師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。

（生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。）

師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）

（一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯(cuò)。）

生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說話。

生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

師：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？

生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

（大部分同學(xué)表示同意）

師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。

（生齊讀，老師適時(shí)多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會(huì)意，迅速主動(dòng)調(diào)整。）

生：老師，我找出來了，這個(gè)字是“癡”。

（學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）

【點(diǎn)評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備。】

師：“癡”用通俗的話怎么講啊？

生：傻，笨！

生：呆。反正就是行為舉止不同常人。

師：對，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。

（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）

生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時(shí)候去看雪，真不可思議！

生：還自稱是一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

生：還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的。

師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。

（生動(dòng)情讀，有意識(shí)地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）

師：想想，三天大雪之后的情景？

師：什么聲音都沒有。

師：用一個(gè)成語表達(dá)如何？

生（想了想）：萬籟俱寂。

師：這是從哪個(gè)感覺器官來描寫的？

生：聽覺。

師：能從其他角度來寫嗎？

生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。

師：想象得還可以。也能用一成語來表達(dá)嗎？

生：天寒地凍。

師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么？

生：烤火。

生：縮在被窩里看書睡覺。

生：喝熱茶熱咖啡聊天。

師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？

生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）

師：妙！（板書：行癡）

生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。

師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？

（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）

師：來，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會(huì)一下。

（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）

生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會(huì)兒大一會(huì)兒小的。（眾笑）

師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。

生：不行，老師。

師：為什么不行？你看我讀。

（師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了）

生：效果不對了。

師：哪點(diǎn)不對，你得說服我。

（大家仿佛表達(dá)不出來一樣）

師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

（生對比讀了一遍）

生：哦，老師，我感覺出來了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。

（生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）

師：還有一個(gè)地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。

生：不好，顯得好大喲！

師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？

生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛！（眾笑）

師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！

生：不好，味道全沒有了。

師：啥味道？

生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。

師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來。

（生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法）

師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？

生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！

（師生驚喜，熱烈鼓掌）

師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（師板書“癡景”）

【點(diǎn)評：一翻虛擬假設(shè)性的對話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。】

生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

（一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳）

師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

生：湖中焉得有此雅興之人。

生：湖中焉得有此豪情之人。

生：湖中此人，知音也！

生：志同道合，三生有幸！（眾笑）

師：如果張岱要回答，用文言如何回答？

生（抱拳）：彼此彼此！（眾大笑）

生（抱拳鞠躬）：幸會(huì)幸會(huì)！（眾笑）

師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留e－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）

生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。

生：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）

師：這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊？

生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。

生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。

師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？

生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）

師：那他的眼中只有什么呢？

生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，這其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢？

舟子說他癡，他會(huì)辯解嗎？

生：不會(huì)。

師：為何？

生：舟子沒有文化，不可能懂他。

師：當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？

生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。

生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。（生鼓掌）

師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)說什么呢？

（生蹙眉思考）

師：開始上課時(shí)，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語，還有注釋一。

（生急看，恍然大悟）

生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

師：同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實(shí)中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動(dòng)之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

（師生齊誦《江雪》）

師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：

滿紙荒唐言，

一把心酸淚。

都言作者癡，

誰解其中味。

（在動(dòng)情的朗讀中結(jié)束全文）

【點(diǎn)評：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺酣暢淋漓。】

【教學(xué)感言】

上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊！

這份美好，誕生于以下“突破”。

以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點(diǎn)。

以“用”突破。第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設(shè)計(jì)頗費(fèi)了一番心思。如何在“讀”的基礎(chǔ)上有所深化，從而推動(dòng)課堂教學(xué)，又掀起學(xué)生的第二輪的學(xué)習(xí)興趣呢？因地制宜應(yīng)用文言的方法效果不錯(cuò)。學(xué)生用得興高采烈，老師導(dǎo)得輕松自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“讀”又“用”，相得益彰。文言之學(xué)習(xí)，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎么可能不風(fēng)起云涌呢？

感到不滿足的是：學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊！

【課例點(diǎn)評】

文言文到底該如何教？這一直是一個(gè)爭論不休的焦點(diǎn)。通過王君老師的《湖心亭看雪》，我們似乎可以作一些有益的思考。

第一， 文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語言上幾無難點(diǎn)，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識(shí)分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。

第二， 本文的一大亮點(diǎn)是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一，課堂上沒有教師的作為，就是教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，因此，教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點(diǎn)，解決了問題， “得來全不費(fèi)功夫”，顯出了王老師駕馭教材的功底。

第三， 教師重視學(xué)生的探究性閱讀，并善于運(yùn)用閱讀期待來推進(jìn)學(xué)生的探究性閱讀。例王君老師的導(dǎo)入：“同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”這里故意設(shè)置一個(gè)懸念，讓學(xué)生進(jìn)入閱讀期待，產(chǎn)生閱讀文本的愿望，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)了起來。實(shí)錄中這樣的例子還很多。整個(gè)閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過程中完成的，而解決閱讀期待的過程就是探究的過程。

第四， 就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無疑問地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個(gè)方面王君老師做得很好。整個(gè)教學(xué)的三個(gè)板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創(chuàng)造性朗讀；有集體讀，有個(gè)人讀、自由讀；有朗讀，還有誦讀，整個(gè)教學(xué)過程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個(gè)教例我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有能力承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。

第五， 文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因?yàn)橥瑸檎Z言教學(xué)，它們之間在許多方面是可以相互對話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點(diǎn)。尋找巧妙切入點(diǎn)作為主問題提挈全課，設(shè)置非常之問激活學(xué)生思維，以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點(diǎn)題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印，相得益彰。

因?yàn)槠纷x細(xì)膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。

這堂課不足的是教師沒有注意把問題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來，沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。 （重慶市教育科學(xué)研究院 王方鳴）

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]?

知識(shí)目標(biāo)?????了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。?

能力目標(biāo)?????積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。?

掌握白描寫作的手法。?

情意目標(biāo)?????體會(huì)人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。?

[導(dǎo)讀提示]?

1、?敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件。?

2、?全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。?

3、?寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，鐘情山水的獨(dú)特個(gè)性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現(xiàn)獨(dú)寂的夜游者相逢的心境的詞。?

4、?高雅的情調(diào)不是每一個(gè)人都能理解的，舟子用“癡”字來形容作者，這個(gè)“癡”字還有什么深意嗎？?

5、?本文的語言有何特點(diǎn)？試舉例分析說明。?

6、?從小品文的角度，試分析此文的特點(diǎn)。?

[重點(diǎn)難點(diǎn)導(dǎo)學(xué)]?

1、?張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一熾。?

2、?誦讀指導(dǎo)?

首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理。其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘，第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。?

3、?字詞積累。?

更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。?

拿：撐，劃。?

擁：圍裹。?

毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。?

霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。?

一白：全白。?

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。?

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。?

焉得：哪能。?

更（gèng）：還?

大白：酒杯名?

客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。?

及：等到。?

舟子：船夫。?

者：```````的人。?

4、?品味白描手法的妙處。?

文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。?

一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。?

[助學(xué)資料]?

1、譯文：?

崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。?

到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”?

2、閱讀下面的文字，回答問題。?

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次②開發(fā)，尤為奇觀。?

注解：①勒：抑制。?

②相次：一個(gè)接一個(gè)。?

（1）解釋下列詞語。?

①朝煙?

②夕嵐：?

③開發(fā)：?

（2）比較下列句中加點(diǎn)的字的不同意思。?

西湖最盛???

①?

今歲春雪甚盛?

梅花為寒所勒?

②?

尤為奇觀?

明確：（1）①早上的云霧?

②傍晚的山氣?

③指花的盛開?

（2）?

興旺，指景色最美之時(shí)????????????????被，介詞?

①??????????????????????????????????②?

大，指雪很大????????????????????????是，動(dòng)詞?

[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]?

線索??????????????????重點(diǎn)??????????????????????????靈魂?

景中含情?

湖???????????敘事??????????????????寫景???????????????????????????抒情?

情景交融?

心???????????????????????????????????????移???一痕?

天空???步???一點(diǎn)?????局部??????孤獨(dú)落寞?

亭????時(shí)??崇禎五年十二月???全景???云層???換???一芥????????????有超凡脫俗的?

大雪三日更定????????????湖水???景???兩三粒?????????????閑情雅致?

看????地??湖心亭?

雪????事??看雪?????????????????????由大到小，突出“小字”?

白描手法，如臨其景??

[達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]?

一、課堂討論：?

對“西湖”詩文的認(rèn)識(shí)有哪些？?

二、自測題。?

1、下面句中加點(diǎn)字的意義與其他三句不同的是（???）。?

a、惟長堤一痕??????????????????????b、一童子燒酒?

c、天與云與山與水，上下一白????????d、余拿一小舟?

2、下面句中加點(diǎn)字與“客此”的“客”用法相同的是（????）?

a、顧之，客請與予對局?????????????????b、余強(qiáng)飲三大白而別?

c、以河為守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳?????????d、有兩人鋪氈對坐?

3、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”？?

4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？?

江????雪?

柳宗元?

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。?

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。?

附達(dá)標(biāo)訓(xùn)練答案：?

二、1、c????2、c?

3、因?yàn)楹响F濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”，形容船小。?

4、?

描寫手法?表達(dá)感情?

《湖心亭看雪》?白描?清高自賞，淡淡愁緒?

《江雪》?烘托?懷才不遇的孤獨(dú)感?

附[導(dǎo)讀提示]答案：?

1、?時(shí)間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；?

目的地——西湖湖心亭?

人物———作者，及兩個(gè)金陵人？（舟子，小童）?

事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）?

2、?第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。?

第二段寫亭中與人共飲。?

3、“見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨(dú)特心境。?

作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。?

4、作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。?

5、此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小，語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。?

6、本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。?

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

一、教材分析

（一）?? 教材所處的地位及作用

本教材為人民教育出版社出版的八年級上冊的《語文》課本，這是根據(jù)教育部制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）編寫的。這套教材體現(xiàn)了語文課程的整體性和階段性。

（二）?? 課文所處的位置及作用

《湖心亭看雪》位于八年級上冊的第六單元，第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。

（三）?? 教學(xué)目標(biāo)

（1）?????? 知識(shí)與能力目標(biāo)

1了解作者和寫作背景

2把握文章運(yùn)用的白描手法

（2）?????? 過程和方法目標(biāo)

1了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

2賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

（3）?????? 情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。

（四）?? 教學(xué)重難點(diǎn)

俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫得有才華就是寫得短。”這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十多個(gè)字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現(xiàn)得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點(diǎn)。

二、教學(xué)方法

（1）?????? 朗讀法? 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中要求：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。

（2）?????? 賞析法? 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中要求：“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，所以帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。

三、教學(xué)手段

使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。

四、教學(xué)程序

一、檢查預(yù)習(xí)

在這一環(huán)節(jié)中，先檢查學(xué)生搜集到的關(guān)于西湖的詩詞，然后進(jìn)入“西湖名詩大拼盤”，大家共讀描繪西湖名詩句。在“字詞障礙一掃清”這一環(huán)節(jié)里，檢查了學(xué)生字詞的預(yù)習(xí)情況。最后“齊心合力疏文意”，完成了檢查任務(wù)。

二、課文賞析

首先請學(xué)生自定學(xué)習(xí)目標(biāo)，讀課前預(yù)習(xí)提示之后，大家把這一課的目標(biāo)定為“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。這一部分有三個(gè)環(huán)節(jié)組成“敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來感知課文，然后我提了兩個(gè)問題，1、作者晚年寫《陶庵夢憶》，明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？2、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人？第一個(gè)問題其實(shí)是在暗示我們在張岱的心中明朝始終是沒有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時(shí)分獨(dú)自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關(guān)。第二個(gè)問題其實(shí)是在暗示我們本文的題目雖為“看雪”，但是實(shí)際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發(fā)一種情。

接著我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說了這樣一段話：有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請同學(xué)們找出文中寫景的句子。后明確，共有三句：1、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對這三句話進(jìn)行賞析。針對第一句話，我提了一個(gè)問題：你認(rèn)為這句話中哪個(gè)字寫得最傳神，為什么？學(xué)生們很快便達(dá)成了統(tǒng)一意見，就是“絕”，然后我進(jìn)一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢？學(xué)生回答：是人和鳥的聲音。于是我便趁勢帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，并且指出它們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。這對于很少下雪的杭州、對于很少見到大雪的張岱而言，難道不是一番奇景嗎？對于第二個(gè)句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說：我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳?jiǎng)澾^水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！王國維說：一切景語皆情語，下面就讓我們“共賞奇景品雅趣”。

在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨(dú)”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

課文賞析完了，我做了這樣一個(gè)小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個(gè)像夢一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個(gè)字——走進(jìn)張岱。大家也許覺得張岱很神秘，其實(shí)不然，想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎；也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂；也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對話，一同去感受那份孤獨(dú)、一同去感受那份靜謐。

小結(jié)完之后，在深沉而有些悲愴的音樂聲中，我有感情地朗讀了這篇文章，使課堂氣氛達(dá)到了高潮。

三、鞏固拓展

這里安排了三個(gè)環(huán)節(jié)“體味白描、比較辨析、品讀課文”，白描的手法通過《清明》這首詩再一次得到了體現(xiàn)；在和柳宗元《江雪》的比較辨析中，學(xué)生的思維也得到了拓展。最后，全體學(xué)生和老師在音樂聲中齊讀《湖心亭看雪》，使課堂氣氛再一次達(dá)到高潮，結(jié)束了這堂教學(xué)。

板書設(shè)計(jì)：

湖心亭看雪

張岱

奇景??????????? 雅趣

《湖心亭看雪》說課稿

枝城余家橋中學(xué)?? 鄧俊

教材分析

（一）課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)

《湖心亭看雪》是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇文言文。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會(huì)。

（二）教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識(shí)目標(biāo)：翻譯全文并背誦，能掌握相關(guān)的文言實(shí)詞。

2、能力目標(biāo)：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。

3、情感目標(biāo)：理解作者孤高自賞的情懷。

課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點(diǎn)。把了解寫景這種白描手法作為本文難點(diǎn)。

教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用

本課主要采用朗讀法，質(zhì)疑法、提問法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用開火車的游戲形式鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說，學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。

學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書。自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)，指點(diǎn)解詞的方法。

學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實(shí)，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開而弗達(dá)”，反對注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。因此，在教學(xué)過程中，我將采用自主、探究的學(xué)習(xí)方式，從兩方面點(diǎn)撥和指導(dǎo)。

第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。

第二方面，讓學(xué)生提出對課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

教學(xué)程序設(shè)計(jì)：

主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。

（一）導(dǎo)入新課? 課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，對西湖有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。對此激發(fā)學(xué)生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進(jìn)課文。

（二）學(xué)生朗讀?? 朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個(gè)讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

（三）質(zhì)疑解惑? 這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問，師生共同解答。

（四）師示范背誦?? 教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵(lì)學(xué)生，歡迎學(xué)生與教師競爭，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。

（五）精讀課文。體會(huì)寫景的句子。用自己的語言描述畫面。使學(xué)生進(jìn)入情境。能有感情的朗讀。

（六） 思考閱讀：

1、本文賞雪之余傳達(dá)出作者怎樣的情懷？

2、大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，卻在湖上邂逅了兩位客居杭州的人，此時(shí)作者的心情如何？

3、舟子言癡，如何理解？?

這三個(gè)問題的設(shè)計(jì)，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。

（七） 熟讀背誦? 學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)誦讀和品析語言，對課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，采用游戲接龍的方式進(jìn)行背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。

（八） 課堂小結(jié)? 通過“實(shí)話實(shí)說”和“焦點(diǎn)訪談”的形式對本課作小結(jié)，讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感。

板書設(shè)計(jì)：

全景：上下一白——空曠、沉寂

寫景?????????????????????????????????????? 白描

近景：一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒

抒情：孤傲、超凡脫俗

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

教學(xué)目標(biāo)：?

知識(shí)目標(biāo)：?

1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。?

2.了解作者和寫作背景。?

3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。?

4.背誦課文。?

能力目標(biāo)：?

1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。?

2.把握文章運(yùn)用的白描手法。?

3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。?

德育目標(biāo)：?

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。?

教學(xué)重點(diǎn)：?

1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。?

2、熟讀背誦課文。??

教學(xué)難點(diǎn)：?

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。?

教學(xué)方法：?

1、誦讀法?

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。??

教學(xué)媒體：多媒體?

課時(shí)安排：1課時(shí)?

教學(xué)過程：?

一、導(dǎo)語新課：?

冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！?

多媒體顯示“西湖雪景”?

讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。?

二、作者及背景簡介?

多媒體顯示：?

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。?

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。?

三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意?

1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。?

教師提示以下字音：?

更（ɡēnɡ）定?毳（cuì）衣?霧凇（sōnɡ）?沆碭（hànɡdànɡ）?一芥（jiè）?

2.學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。?

（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。?

（2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。?

（3）教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。?

余拿一小船（撐、劃）?

客此（動(dòng)詞，客居）?

（4）學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。?

四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語言風(fēng)格?

1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字：?

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。?

選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。?

2.學(xué)生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。?

3.學(xué)生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。?

教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？?

多媒體顯示：?

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。?

教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。?

4.師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。?

學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。?

5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。?

多媒體顯示：?

“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”?

——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂?

“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”?

——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生?

選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說說自己的同桌，其余同學(xué)評點(diǎn)。?

6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語言特色。?

學(xué)生明確：簡練自然質(zhì)樸，不事雕琢。?

五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色?

1.學(xué)生齊背課文。?

2.提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？?

學(xué)生討論、交流。?

明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。?

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。?

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。?

3.學(xué)生齊背課文。?

六、課堂練習(xí)?

提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。?

學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”?

學(xué)生思考，交流。?

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。?

在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。?

七、課堂小結(jié)?

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。?

八、布置作業(yè)?

1.背誦并默寫課文。?

2.研討與練習(xí)第三題。?

板書設(shè)計(jì)?

教學(xué)后記：張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會(huì)于心而難以言說，亦令讀者有會(huì)于心而已。?

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

一、給下列加粗字注音并解釋

1.擁毳衣爐火（??? ）________

2.霧凇沆碭（??? ）________

二、填空

《湖心亭看雪》選自《??? 》，作者是________，字宗子，又字石公，號________，________時(shí)人。作品有《??? 》、《??? 》。

三、用原文回答問題

1.作者寫看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況的句子是：_______________。

2.文中具體描寫雪景的句子是：_____________________________。

四、閱讀

（一）

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“________，________！”

1.解釋下列句中加粗詞語。

（1）湖中焉得更有此人

（2）余強(qiáng)飲三大白而別

2.翻譯句子：有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。

譯：

3.文中在敘寫湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法？表達(dá)了作者什么思想感情？

4.請有原文處填上舟子所說的話，并說說作者引用舟子的話有什么用意。

（二）

從武林門而西，望保俶塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹（zhào，船槳，這里作動(dòng)詞，劃船。）小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時(shí)欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬歷丁酉二月十四日也。

1.為下列橫線字注音。

突兀（??? ）? 如頰（??? ）? 目酣神醉（??? ）? 丁酉（??? ）

2.解釋下列加粗詞語。

（1）突兀層崖中（??? ）? （2）山色如娥（??? ）

（3）已不覺目酣神醉（??? ）? （4）余游西湖始此（??? ）

3.哪些語句寫出了西湖全景？

4.哪些語句寫出了作者初時(shí)的心情？

【參考答案】

一、ì，鳥獸的細(xì)毛。2.hàng? dàng，白氣彌漫的樣子。

二、陶庵夢憶；張岱；陶庵；明末清初；陶庵夢憶；西湖夢尋。

三、1.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。? 2.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

四、（一）1.（1）焉：哪里；更：還? （2）強(qiáng)：痛快；白：指酒杯? 2.（我看見）有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。? 3.神態(tài)、語言、動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。? 4.莫說相公癡，更有癡似相公者；作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。? （二）1.wù? jiá? hān? yǒu? 2.（1）高聳的樣子? （2）這里指眉上的彩“黛”（青黑色）? （3）喝足了酒? （4）從這一次開始? 3.山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。? 4.望保俶塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時(shí)欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時(shí)也。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

師：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”讓我們先來溫一溫唐代詩人柳宗元的《江雪》。（屏顯：江雪? 柳宗元? 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。）

師：我們一起來讀一讀。（生齊讀）

師：這首詩里主要刻畫了一個(gè)人物形象，那就是——

生：蓑笠翁。

師：這個(gè)人真是與眾不同啊，你說他獨(dú)特在何處？

生：他在冰天雪地里獨(dú)自到寒江上垂釣。

師：獨(dú)特的行徑里讓我們看出他獨(dú)特的性格，請用一個(gè)詞來形容他的性格——

生：清高自傲。

師：這個(gè)老翁，我們不知他來自何方，也不知他有過什么特別的經(jīng)歷，我們只是從他那特立獨(dú)行中感覺出他是一個(gè)清高孤傲之人。無獨(dú)有偶，相隔八九百年后，那是明未清初之時(shí)，有一個(gè)人叫張岱，他的身上就有這個(gè)蓑笠翁的影子。張岱是何許人也？他有什么樣的人生經(jīng)歷？請大家看屏示。（屏顯：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富家公子，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔。明朝滅亡后避跡山居，貧困不堪，常至斷炊。著書以終，自言回首二十年前，真如隔世。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。）

師：請?jiān)蹅儼嗟恼Z文課代表來讀一讀。（語文課代表讀屏示內(nèi)容，師提醒：蠹dù）

師：這里我們要特別注意張岱的人生經(jīng)歷，由于朝代更迭，張岱少年富貴奢華，晚年貧困不堪，這樣的大起大落，是很容易讓人性情大變的，也很容易讓人逃避現(xiàn)實(shí)，夢回往昔的。而事實(shí)上，張岱確實(shí)也是“入山著書以終”。在隱居期間，張岱寫了一篇游記叫《湖心亭看雪》，字里行間流露著別樣的情懷。今天，我們一起來走進(jìn)張岱的內(nèi)心世界，領(lǐng)略其中的韻味。（板書課題、作者）

二、檢查預(yù)習(xí)

師：昨天老師布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)在我們先來做一些練習(xí)，看大家自學(xué)得怎樣（屏顯：請同學(xué)們做一做這些練習(xí)。

1、注兩個(gè)字音：??????????????????????????????????????????????

是日更定（????? ）???????? 強(qiáng)飲三大白（????? ）

2、劃兩句節(jié)奏：

湖 中 人 鳥 聲 俱 絕。

一 童 子 燒 酒 爐 正 沸。

3、譯兩個(gè)句子 ：

余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

莫說相公癡，更有癡似相公者！ ）（在學(xué)生的個(gè)別答、齊答聲里完成練習(xí)。）

三、自讀課文，理清思路

師：這是一篇小品文中的名篇，好文章是要多讀的。咱們先請一位同學(xué)朗讀這篇文章，看他讀得是否正確。（抽一生讀，讀后點(diǎn)評）

師：接下來請同學(xué)們自由地朗讀課文，讀上兩三遍，要求把字音讀準(zhǔn)，節(jié)奏讀正確。力爭把文章讀通順。（生讀）

師：聽聽我們的齊奏。（學(xué)生齊讀課文）

師：這是一篇游記，游記一定會(huì)交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物這些要素，這篇文章里有嗎？一起說，時(shí)間——

生：崇禎五年十二月

師：說具體些。

生：是日更定矣。

師：“是”什么意思？

生：這。

師：這天初更定后，那“這”具體指的是哪一天呢？

生：大雪三日。

師：完整地說——

生：崇禎五年十二月，大雪三日，是日更定。

師：地點(diǎn)——

生：西湖

師：整個(gè)湖？

生：湖心亭。

師：哪一句話里寫著？

生：余獨(dú)往湖心亭看雪。

師：完整地說是——

生：西湖上的湖心亭。

師：人物——

生：余（這里就是張岱）

師：游記一般會(huì)按游蹤來寫，請找一找文中提示游蹤的詞語。

生：獨(dú)往湖心亭，到亭上，及下船。

四、探幽索微，觸摸張岱內(nèi)心

師：文中有寫景，有敘事。景里顯情懷，事中見人性。張岱是一個(gè)怎樣的人？請瀏覽一遍課文，然后用一個(gè)字來評論張岱。

生：癡。（師板書：癡）

師：癡是什么意思？

生：癡迷于某一件事情。

生：還可以理解為與眾不同。

師：看看張岱的癡表現(xiàn)在什么地方。

生：張岱在“大雪三日后，人鳥聲俱絕”的情況下去看雪。

師：“人鳥聲俱絕”說明什么？

生：天寒地凍，人待在家里，鳥躲在巢里。

師：張岱在天寒地凍時(shí)去看雪還罷了，他還偏偏挑在——

生：晚上。

師：挑在晚上也還罷了，他還——

生：獨(dú)往湖心亭看雪。

師：這就是“一癡”了。（板書：夜里獨(dú)往）真是又一個(gè)蓑笠翁啊！

師：還有“二癡”嗎？

生：我發(fā)現(xiàn)張貸所描寫的雪景也很獨(dú)特。

師：雪景如何？

生：“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

師：這是“余”在湖心亭上看到的雪景，請翻譯這兩個(gè)句子。

生：湖上冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下全白了。湖上的影子，只看到一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟里面的兩三個(gè)人罷了。

師：請賞析這兩個(gè)句子。

生：前一句讓人感到整個(gè)世界白茫茫一片，后一句讓人感到長堤啊，湖心亭啊，小舟啊，小舟里面的人啊，是那么的渺小。

師：前一句言其大，我能理解，后一句言其小，請你說得再詳細(xì)一些。

生：先看量詞：痕、點(diǎn)、芥、粒，都是很小的，而且是越來越小，甚至有點(diǎn)兒微不足道了。

師：誰微不足道了？

生：人。

師：人怎么就微不足道了呢？

生：只有米粒大小了。

師：而且我們發(fā)現(xiàn)“粒”前面用了“兩三”，約數(shù)，不是數(shù)不清，是懶得數(shù)了。

師：這里有四個(gè)“一”，它們的意思一樣嗎？

生：不一樣，第一個(gè)“一”是“全”的意思，后面三個(gè)就是數(shù)字“一”。

師：這讓人感覺到前面是宏大的，后面是渺小的。一個(gè)人，身處這樣渾沌一體的白茫茫世界中，真會(huì)產(chǎn)生“寄蜉蝣于大地，渺滄海之一粟”的感嘆哪！看來，文中的“余”已完全與天地融為一體了，天人合一，這是一種山水之癡啊！（板書：山水之樂）

師：寫得這么好！我們把它讀一讀，邊讀邊記牢它。（生齊讀）

師：我們再把它背一背。（生齊背）

師：還能找出“三癡”嗎？

生無語。

師：留一個(gè)問號吧，有問號是好事情，“奇文共欣賞，疑義相與析”啊！

師：現(xiàn)在我們回過頭來看看以前的張岱是這樣的性情嗎？

生：不是，以前的張岱是富貴公子，“極好繁華”，錦衣玉食，聲色犬馬。

師：是什么事情令張岱性情大變？

生：明朝滅亡，家道中落，貧困不堪。

師：自此以后，張岱就大徹大悟，遠(yuǎn)離紅塵，有了雅情雅致。那他是不是把以前的繁華人生忘得一干二凈了呢？

生：不盡然。

師：難道你在文中發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡？

生：作者在寫時(shí)間時(shí)，用的是“崇禎五年”，這是明朝年號，而作者寫此文時(shí)明朝早已滅亡，可見，作者還有故國之思。

師：老師還要補(bǔ)充一點(diǎn)，后面寫到地名時(shí)用了“金陵”一詞，“金陵”就是現(xiàn)在的南京，是明朝舊都，在清朝時(shí)稱“江寧”了，但作者還是用舊稱，可見，他骨子里頭認(rèn)為自己是明朝的遺民。

師：現(xiàn)在我們能不能說，作者挑一個(gè)寒夜獨(dú)自看雪，與其說是尋找山水之樂，倒不如說是來排遣故國之思，尋往日繁華遺夢的？

生：至少是有一定道理的。

師：張岱的心思有沒有人理解呢？我們來看文章最后一句話。一起讀。

生：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

師：“莫說”就是——

生：不要說。

師：“更有”就是——

生：還有。

師：串起來譯一遍——

生：不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人哪！”

師：舟子說的像相公一樣癡的人是指誰？

生：兩個(gè)金陵人。

師：兩個(gè)金陵人認(rèn)為他們和張岱一樣癡嗎？

生：一樣的。

師：根據(jù)——

生：從他們的“湖中焉得更有此人”一句話里可知。

師：特別是哪一個(gè)字？

生：此。

師：根據(jù)上下文，這個(gè)“此”可以換成什么樣的話？、

生：像我們一樣能雪夜賞雪的有閑情逸致的。

生：還可以從金陵人“拉余同飲”看出，他們把張岱當(dāng)知音了。

師：張岱認(rèn)為他們是自己的知音嗎？

生：不會(huì)。

師：為何？

生：一個(gè)“拉”字，說明張岱開始是拒絕的，后來因?yàn)槭⑶殡y卻吧，才盡力飲了“三大白”。

師：那你認(rèn)為張岱跟這兩個(gè)金陵人一樣的“癡”嗎？

生：不一樣的，金陵人喝酒賞雪，好友交談，其樂融融，一番閑情逸致。而張岱呢，他有故國之思啊，他來賞析，獨(dú)自前往，不想看到別人，也不想讓別人看到，他只追求“天人合一”，物我交融，追求心與自然的和諧。還有從張岱的清高孤傲的性格里也讓人感覺到他不希望像俗人一樣喝酒談天賞雪的，他甚至?xí)J(rèn)為這是不懂得賞雪，是對雪的褻瀆。

師：曾經(jīng)滄海難為水，經(jīng)歷過極繁華生活的張岱，現(xiàn)在在湖心亭上一次小小的奇遇只能更勾起他的故國之思，引發(fā)他的淡淡哀愁啊！兩個(gè)萍水相逢的金陵人，一個(gè)庸俗的舟子，如何理解張岱靈魂深處的千千結(jié)呵！如何知曉張岱的夢呵！張岱，癡迷于故國之夢，這，難道不是剛才我們尚未尋到的第“三癡”嗎？（板書：故國之思 淡淡哀愁）套用《紅樓夢》里的一句話叫做“都云作者癡，誰解其中味”啊！

師：才一百六十多字的文章，卻蘊(yùn)含著如此豐富的內(nèi)涵。此文真像一杯西湖龍井茶啊，細(xì)細(xì)品，慢慢飲，意味深長。

五、獨(dú)具慧眼，探尋文本美點(diǎn)

師：這篇短文，不僅內(nèi)涵豐厚，在寫法上也是獨(dú)具風(fēng)韻，現(xiàn)在我們來探尋文章寫法上的亮點(diǎn)。大家討論討論，可以從文章的語言、意境、情趣等角度入手。然后用“此文美，美在???????????? 。”的句式說話。

生：此文美，美在視角獨(dú)特，在《江雪》里表現(xiàn)天寒地凍的詩句是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，人鳥無蹤，是從視覺的角度來，而本文開頭寫到“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，人鳥無聲，這是從聽覺的角度來寫天寒地凍，別具一格。

生：此文美，美在巧用伏筆。開頭寫到“十二月”，暗含有可能下雪；“住西湖”，預(yù)示可去“湖心亭”。

生：此文美，美在氛圍營造之功。“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。”三個(gè)“與”讓我們感覺到茫茫世界是一個(gè)整體，要是用頓號的話，就隔裂開來了。

生：此文還富有情趣。結(jié)尾那舟子的喃喃自語，那舟子只知其“癡”，不知彼“癡”，僅憑“外行看熱鬧”的眼力，就自作陪明，妄下斷語，肯定令張岱暗笑不已，讓張岱有自欣之意。愿來很高雅的賞雪之文，末尾添上一個(gè)俗人的評語，似拙非拙，給文章增添了不少情趣。而且，這里舟子的不解，也正好呼應(yīng)了前文的“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”，多巧啊！

六、再讀課文，爭取背誦。

師：好文章是要多讀的，好文章更是要背誦的，請大家在深入理解文意的基礎(chǔ)上，嘗試著把文章背一背。

師：有人能背了嗎？（是否抽生背要看學(xué)生的情況而定。）

師：老師身體力行，請大家在老師的背誦聲里再一次體會(huì)張岱的別樣情懷。（師在《寒江殘雪》的塤聲里背誦）

七、課堂小結(jié)

文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫軸掛在中國文化歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。今天我們學(xué)習(xí)了《湖心亭看雪》，經(jīng)歷了一次心靈的涵泳，領(lǐng)略了中國文化的魅力，相信我們會(huì)更加的熱愛祖國的語文，提高我們的語文素養(yǎng)。

八、作業(yè)布置

背誦課文，并完成助學(xué)稿a中的作業(yè)。

板書設(shè)計(jì)：

湖心亭看雪

張岱

癡

沉迷山水??? 高雅情致

故國之思??? 淡淡哀愁

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

《湖心亭看雪》中的“強(qiáng)飲三大白而別”的“強(qiáng)飲”，有老師按添字法譯為“勉強(qiáng)地飲下”，也有老師根據(jù)作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”， 我認(rèn)為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發(fā)，要從辭典中找依據(jù)；也可根據(jù)作者的生平喜好再作判斷；還可根據(jù)上下文的語境推斷。綜合上述三點(diǎn)，我認(rèn)為人教版教參的翻譯更為合情合理，現(xiàn)在我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

(一)該詞的基本意義和用法

從“強(qiáng)”的基本意義來分析，《漢語大辭典》中“強(qiáng)”字有五大類用法，讀音也分別不同：áng，ǎng，àng，āng,āng。后三類讀音用法比較單純，分別是jiàng：倔強(qiáng)；jiāng：①硬弓，②通“僵”，③通“疆”；qiāng：強(qiáng)水，即強(qiáng)酸的俗稱。這三種意義均與我們今天的話題無關(guān)，可以排除不作考慮。第一類用法(讀qiáng)中有16種用法，主要用作名詞和形容詞，能夠直接用作狀語修辭動(dòng)詞的只有第12種用法，是“堅(jiān)決”的意思。以此“強(qiáng)飲三大白”可譯作“堅(jiān)決地喝下三大杯酒”，一般“堅(jiān)決”是指。以此“強(qiáng)飲”可譯作“堅(jiān)決地飲下”，這也許是“暢快”說論者的立論依據(jù)，“暢快”是由“堅(jiān)決”引申而來。然而仔細(xì)推究，“堅(jiān)決”是一種堅(jiān)定決然的主觀態(tài)度，而“暢快”則是暢通無阻的主觀心理，兩者所指的對象不同，引申為“暢快”就比較牽強(qiáng)的。

第二類用法(讀qiǎng)，其中可以用作狀語的就是“勉強(qiáng)”意，從“強(qiáng)”的基本用法來分析，《漢語大辭典》中沒有“強(qiáng)飲”這一詞條，但“強(qiáng)”字跟表示“吃”或“喝”這一類動(dòng)詞搭配，構(gòu)成狀語+中心詞偏正關(guān)系的詞語一共有五條如下：

[強(qiáng)食]①努力加餐；?? ②飲食過量；???????? [強(qiáng)酒]勉強(qiáng)喝酒；???

[強(qiáng)啜]勉強(qiáng)喝下；??? [強(qiáng)飯]努力加餐，勉強(qiáng)進(jìn)食；??? 　[強(qiáng)醉]勉強(qiáng)醉飲。

這五個(gè)例子中的“強(qiáng)”字均讀qiǎng，應(yīng)該可以說明“強(qiáng)”后接表示吃或喝一類意義的動(dòng)詞時(shí)，多數(shù)理解為“勉強(qiáng)”的意思，如果作者想要表達(dá)“痛快地喝下”的意思，完全可以選用諸如暢飲、痛飲、豪飲、快飲等詞語，而不應(yīng)該選擇一個(gè)容易發(fā)生歧義的“強(qiáng)飲”，那是不是“強(qiáng)飲”就譯為“勉強(qiáng)地飲下”。

(二)作者的生平喜好

如果聯(lián)系到文章以外，我們可以進(jìn)一步探討，張岱為何不“痛快地喝下”這我們可以從張岱本人的文字中找到答案。

他在《自為墓志銘》中這樣描述自己的性情癖好：“……少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹師魔，勞碌半生，皆成夢幻。”③這些文字，完全發(fā)自于內(nèi)心，才如此流暢，在這樣率真的寫作心理狀態(tài)下，如果張岱好酒，怎么可能不寫出來呢?

《張東谷好酒》一文則描述了張岱先祖太仆公以豪飲著稱，而后輩卻不善飲酒的情況：“余家自太仆公稱豪飲，后竟失傳，余父余叔不能飲一蠡殼，食糟茄，面即發(fā)赪，家常宴會(huì)，但留心烹飪，庖廚之精，遂甲江左。一簋進(jìn)，兄弟爭啖之立盡，飽即自去，終席未嘗舉杯。有客在，不待客辭，亦即自去。”④從文中看，到張岱父叔這一輩，一螺殼的酒也喝不下去，吃酒糟炒的茄子也要面紅，這可能是酒精過敏。但不管怎樣，文中也未提到張岱這一輩有所改觀，看來先祖豪飲的風(fēng)范是真的失傳了。

能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應(yīng)多喝一些，而張岱卻是“勉強(qiáng)”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發(fā)揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個(gè)善飲之人了。

(三)課文中的語境

那么，這樣一個(gè)不善飲酒之人在文中的“強(qiáng)飲”就可以完全理解為“勉強(qiáng)地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現(xiàn)的語境進(jìn)行分析。

課文共兩個(gè)自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。

第二段 “遇知音”中，本來是“獨(dú)往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時(shí)，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時(shí)的驚喜心情作為基礎(chǔ)，此時(shí)作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時(shí)也表露了作者的心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會(huì)到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強(qiáng)飲三大白”。一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強(qiáng)飲”譯為“勉強(qiáng)地飲下”，理解為“被動(dòng)的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達(dá)了。

究竟“勉強(qiáng)”為何意，《現(xiàn)代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實(shí)想表達(dá)出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強(qiáng)飲”，自然貼切，順理成章。

總之，無論是從“強(qiáng)”字的義項(xiàng)和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實(shí)，或是從課文的語境角度分析，“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。

①?漢語大辭典出版社，1989年版

②?張岱《陶庵夢憶》，青島出版社，

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

2.理解課文內(nèi)容，把握作者思想感情。

3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4.背誦課文。

過程與方法

1.反復(fù)朗讀，以致背誦。

2.把握文章運(yùn)用的白描手法。

3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

情感態(tài)度與價(jià)值觀

品味文章的語言美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)熱愛祖國山河的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

1.深入理解課文內(nèi)容，把握作者的思想感情，體會(huì)寫景的白描特點(diǎn)。

2.熟讀背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

教學(xué)方法

1.誦讀法

2.五環(huán)節(jié)教學(xué)法

教具準(zhǔn)備 多媒體課件，錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

課時(shí)安排 1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入明標(biāo)

1、導(dǎo)入

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好!

多媒體顯示“西湖雪景”

2、了解作者及背景

讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、自主學(xué)習(xí)

教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

1、初讀課文，字找出生字，要求注音：(見學(xué)案)

更(ɡēnɡ)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōnɡ) 沆碭(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)

2、學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

(1)學(xué)生放聲朗讀課文，讀準(zhǔn)語音，語意讀順，理解課文。

(2)敘事是本文的線索，本文的記敘要素是什么?

三、合作探究

1、說說下列這段描寫雪景的文字用了什么手法?

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?

多媒體顯示：

2、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字與文中哪句相照應(yīng)?

3、作者去看雪有哪些物質(zhì)條件?

4、文中描寫湖中雪景用了一串?dāng)?shù)詞，說說其表達(dá)效果。

5、亭中飲酒的兩人見了作者為何“大喜”?

6、舟子對作者的評價(jià)是“癡”，對這個(gè)評價(jià)你是如何了解的?

7、作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?

學(xué)生討論、交流。

明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人

鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。

四、展示交流

提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。

學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。” 學(xué)生思考，交流。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。

在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

五、課堂小結(jié)

張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。

六、布置作業(yè)

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)：湖北麻城市閔集中學(xué)???? 陶建軍

教學(xué)目標(biāo)?：1、知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手 法。

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，

3、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

教學(xué)重點(diǎn)：在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)?：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

教學(xué)過程?：

一、導(dǎo)入??新課：

我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：

白居易：《錢塘湖春行》

蘇? 軾：《飲湖上初晴后雨》

楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、學(xué)生誦讀課文

誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。

三、學(xué)生分組探究：

1、語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

3、性情評價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

四、交流探討的結(jié)果。

1、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：

①詞語：

更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。

拿：撐，劃。

擁：圍裹。

毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。

霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

一白：全白。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更（gèng）：還

大白：酒杯名

客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：```````的人。

②、譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：

（1）作者與眾不同的表述：

a、作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

對故國的留戀

b、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？

充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

c、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

d、一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

e、金陵人請他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒有通報(bào)，只是離開的時(shí)候才問，也沒有記下來，有什么深意？

君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

（2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？

作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

3性情評價(jià)組可能出現(xiàn)的問題：

（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士：

例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

（2）評價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：

a、? 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

b、??? 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值。

4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：

（1）、本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。

寫景的句子：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法：

此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

（3）.寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

五、總結(jié)本文：

作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

附：板書設(shè)計(jì)?

時(shí)間：崇禎五年十二月

地點(diǎn)：西湖

天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕

湖心亭看雪??? 獨(dú)往湖心亭

一幅山水模糊的湖山夜雪圖

湖心亭奇遇