寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

朝花夕拾讀后感1200字初中篇一

年少輕狂時不懂事，認為藤野是日本人，總之懷著對日本人的一種鄙夷的態(tài)度，也開始對魯迅這個以日本人為師并深切懷念之的人開始鄙夷。這還不談他的文章總是干澀難讀，毫無情節(jié)可言，還往往是考試的重點。可是，那些文章揭示了舊中國社會的黑暗之類的中心思想還是了然于心的。

現(xiàn)如今再來品讀《朝花夕拾》，卻有著與當(dāng)年決然不同的感受。魯迅這短短的十篇回憶性散文，卻帶給我別一般的震撼。魯迅犀利文風(fēng)中難得的溫情，字里行間流露出對童年的懷念，以及曾經(jīng)試圖用孩童的眼光去解讀難懂的社會的無力性，這一切都令20歲的我如此的感同身受。百草園里的那些花花草草，像極了老家矮城墻上的那一片荒草堆。阿長勞動人民般的樸實，迷信的身影，還隱隱綽綽地呈現(xiàn)在老一輩的親人的身上。而透過紙張背后的那個張牙舞爪的吃人的社會，還令身處21世紀和諧社會的我感到心有余悸。而藤野先生，經(jīng)歷過20年來多次洗腦的我也不免對這個島國講師肅然起敬。

我能感覺得到，魯迅的文章里總是隱藏著一種關(guān)懷：救救孩子，還給孩子應(yīng)有的，天真的，而且具有想象力的世界。曾經(jīng)，魯迅為了去看五猖會，被父親抓出來背完全不知其意的四字經(jīng)文——《鑒略》；如今，莘莘學(xué)子為了大考小考中考高考，也要努力地去理解他們魯迅的文章，至少對于當(dāng)年的好學(xué)生我來說，魯迅，并非我能看透的。

前不久吵得紛紛擾擾的一件事：魯迅的作品在部分教材里面被刪減了。反對者說，魯迅的文字觸痛了現(xiàn)實中的某些人。這的確是有道理的，特別是對于今天的中國。但是，你又能讓一個不曾涉足社會，風(fēng)華正茂的少年知道什么？讓他們對比過去舊社會的黑暗從而得出這樣的一個結(jié)論：生活在現(xiàn)代的新中國的和諧社會之中的我們是多么的幸福嗎？以一個十幾歲年輕孩子的閱歷，在我看來是無法理解歷經(jīng)滄桑的中年人的犀利的。雖然刪了減了，并不代表把魯迅給拋棄了。魯迅的文章還是要讀的，閱讀社會之后再讀，成長之后再讀。我深深地認為在大學(xué)開一門必修語文課的必要，這不是那些思修馬克思近現(xiàn)代史之類課程可以比擬的。特別是對于理工專業(yè)的學(xué)生而言，進入大學(xué)，很多人從此告別了母語的學(xué)習(xí)，卻還埋頭于外語的學(xué)習(xí)。終究母語沒有掌握好，一口啞巴式的英語也無從用處。

一次偶然的機會，回到初中的母校，見到當(dāng)時的語文老師，問他魯迅的文章刪減了沒？他說，減了倒是減了，但作為要求名著的《朝花夕拾》是要考的。當(dāng)然，附帶在一起的還有其他一些書目，如《駱駝祥子》《威尼斯商人》等等的所謂必讀名著。我問：要是沒看過怎么考試？他們說，看一下故事梗概，了解一下中心思想就會答題了。

嗯，會回答問題應(yīng)付考試就夠了，這一直是我們教育，考試的目的。我們沒有理由要求每一個十幾歲的孩子透過紙面去認識狂人身后的那個會吃人的社會。

魯迅在哪里呢？在課本里！在名著里！可也只是在名著里！

現(xiàn)在標(biāo)榜著文明社會，科學(xué)發(fā)展的社會，自認為已不是那人吃人的黑暗社會。可似乎們的孩子有著豐富的物質(zhì)資源，卻偏偏少了那種該有的童真和樂趣。我仿佛看到魯迅挺立在漆黑的天色下，高聲疾呼：救救孩子！我也想高聲疾呼：救救我們吧，我不想成為應(yīng)試教育的犧牲品！

朝花夕拾讀后感1200字初中篇二

這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。