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學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇一

弟子規(guī)是中國(guó)古代著名教育家、思想家鄭板橋所著的一本關(guān)于教育與修養(yǎng)的著作。在這部書中，鄭板橋詳細(xì)地論述了學(xué)習(xí)的方法與原則，對(duì)于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力起到了重要作用。作為現(xiàn)代人，我們也可以從弟子規(guī)中汲取智慧，并應(yīng)用到當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中。

首先，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。正如鄭板橋所寫：“勤中之精神點(diǎn)火，篤學(xué)之大志成”。勤奮學(xué)習(xí)是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的關(guān)鍵。只有付出合理的時(shí)間和努力，我們才能真正掌握知識(shí)，并取得優(yōu)異的成績(jī)。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的毅力和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助我們克服困難，取得更大的成就。

其次，弟子規(guī)中提到了良好的讀書習(xí)慣。弟子規(guī)告訴我們，讀書要時(shí)常保持安靜、整潔的環(huán)境，避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學(xué)習(xí)的效果。另外，要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，提前預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)課程，掌握系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)正確的讀書習(xí)慣，我們能夠更好地吸收知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成果，并在學(xué)習(xí)上更加自律。

再者，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要廣泛閱讀，開拓視野。在整本書中，鄭板橋不斷提醒我們?nèi)プx書。他說(shuō)：“未有不學(xué)而通者，未有不讀書而知者。”這句話告訴我們只有通過(guò)廣泛的閱讀，我們才能獲得更多的知識(shí)和見識(shí)。閱讀能夠拓寬我們的思考，增加我們的見識(shí)，培養(yǎng)我們的語(yǔ)言能力和審美能力。通過(guò)讀書，我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對(duì)話，感受到他們的智慧和思維方式，這對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的作用。

另外，弟子規(guī)中還教我們要正確看待成績(jī)。鄭板橋說(shuō)：“無(wú)成績(jī)于著外事物作貴責(zé)之心。”他告訴我們，成績(jī)只是一種外在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并不代表一切。我們不能將評(píng)價(jià)和成績(jī)過(guò)分看重，而忽略了對(duì)學(xué)習(xí)本身的熱愛和追求。正確的態(tài)度是關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，努力克服困難，活在當(dāng)下，并從每一次學(xué)習(xí)中獲取成長(zhǎng)和滿足感。通過(guò)正確的觀念，我們能夠擁有更寬廣的人生視野，更堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，以更平和的心態(tài)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。

最后，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合，將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅要通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，還要注重實(shí)際的實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐與實(shí)際的結(jié)合，提高我們的實(shí)際能力。只有在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決，我們才能真正理解并應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

總之，“弟子規(guī)中的讀書心得體會(huì)”是一個(gè)重要的主題，它提醒我們要勤奮學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，廣泛閱讀，正確看待成績(jī)，并將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)運(yùn)用弟子規(guī)中的學(xué)習(xí)方法與原則，我們能夠在當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中取得更好的成績(jī)和進(jìn)步，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇二

《弟子規(guī)》乃是古代圣賢的智慧，它以無(wú)盡的思想光輝指引著我們的'成長(zhǎng)，是教育我們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真的閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使我們受益匪淺。

以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)：一個(gè)人不是生來(lái)就有好品行，他須在孩子幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們要孝順父母，尊重兄長(zhǎng)，其次要約束自己，誠(chéng)實(shí)可信，其中包括孝、悌、禮、謹(jǐn)、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐力行，且讀書時(shí)，心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到，才能真正的讀好書，成為棟梁之才。

《弟子規(guī)》中令我印象最深刻的是“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已。”這幾句話。

“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這兩句話的意思是：在我們沒有看到真實(shí)情形的時(shí)候，不要輕易發(fā)表自己的意見；在我們知道的并不夠明了的時(shí)候，不要輕易傳揚(yáng)出去。在平時(shí)生活中，我們?nèi)绻麤]有看到真實(shí)的情況，就不要下結(jié)論，不要亂發(fā)表自己的意見。如果你沒有這樣做，不僅僅事情沒有得到解決，反而會(huì)引來(lái)一些不必要的麻煩。當(dāng)我們沒有知道事情的全部時(shí)，我們就不能輕易傳揚(yáng)出去。在平日里，這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。比如：在某校里，教師在一樓召開會(huì)議，當(dāng)老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí)，一樓的學(xué)生聽到，就傳給二樓的學(xué)生：老師吵架了。二樓的學(xué)生又開始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時(shí)，就變成了老師打架進(jìn)醫(yī)院了。原本就沒有這件事，是因?yàn)橛械娜藳]有知道事情的全部，就傳出去，接著，以訛傳訛，就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。

“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已。”這兩句話的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做，你趕快打消這個(gè)念頭，不要讓別人做。《論語(yǔ).顏淵》里說(shuō)過(guò)：“已所不欲，勿施于人。”就連自己都不愿意做的事，別人又怎么會(huì)做呢？最近，校園里經(jīng)常出現(xiàn)欺凌現(xiàn)象。學(xué)生們都忘了這句話，才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

我想，一個(gè)人活著就要做一個(gè)品行高尚的人，這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行高尚的人。今后 ，我還會(huì)深入內(nèi)心反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇三

記得我第一次見《子弟規(guī)》的時(shí)候，就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級(jí)時(shí)，我爸爸給我買了本《子弟規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫，非常漂亮親切。

我記得看見《子弟規(guī)》上面的第一段話是：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這句話使我感慨萬(wàn)千，像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣；清澈的小溪湍湍流入我的心田。

一本《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴(yán)格遵守《子弟規(guī)》的話，堅(jiān)持一年；我相信我們身上的壞毛病，一定會(huì)改掉一些，甚至全部改掉；如果學(xué)會(huì)了《子弟規(guī)》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。

《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，總共1080個(gè)字，分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時(shí)要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。

讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬！

我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ睢W(xué)習(xí)的一本好書，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行觀照，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步！

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇四

弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童啟蒙讀物之一，內(nèi)容涵蓋了做人的道德準(zhǔn)則、學(xué)習(xí)的方法和行為規(guī)范。在這本書中，有關(guān)于讀書的要求和建議，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。讀書是一種重要的知識(shí)獲取方式，不僅能提升我們的學(xué)識(shí)水平，還能培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。接下來(lái)，我將從四個(gè)方面談?wù)劦茏右?guī)中的讀書心得體會(huì)。

首先，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要“進(jìn)則先博聞”，即要有廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。讀書是擴(kuò)大知識(shí)面的重要途徑，我們可以通過(guò)閱讀豐富多樣的書籍來(lái)增加知識(shí)儲(chǔ)備。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，指的是要廣泛地了解各種各樣的事物，篤實(shí)地積累知識(shí)，然后才能舉一反三，靈活運(yùn)用。只有做到“博觀約取”，我們才能夠真正增長(zhǎng)見識(shí)，豐富閱歷，這對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展是非常有益的。

其次，弟子規(guī)告訴我們要“問(wèn)則長(zhǎng)思”，即要善于思考。讀書不僅是為了背誦書本的內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以通過(guò)問(wèn)題和疑惑來(lái)促進(jìn)自己的思考，不斷地思考和質(zhì)疑，才能真正理解和掌握知識(shí)。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，意思是學(xué)習(xí)如果沒有思考是沒有意義的，而思考卻沒有學(xué)習(xí)的支撐會(huì)走向失敗。只有將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，我們才能成為真正的學(xué)習(xí)者，提高我們的學(xué)習(xí)效果。

第三，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要“卷則自速”，即要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讀書是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累過(guò)程，需要我們耐心和毅力。我們應(yīng)該有恒心，堅(jiān)持天天讀書，并且還要對(duì)讀書進(jìn)行總結(jié)和歸納。只有將讀書納入我們的生活規(guī)律中，我們才能在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī)。古人云：“卷帙浩繁，櫛風(fēng)沐雨”，意思是書籍繁多，像卷一樣，閱讀書籍，就像肆意遨游在廣闊的海洋中一樣，充實(shí)我們的內(nèi)在，提高我們的修養(yǎng)。

最后，弟子規(guī)中的讀書心得告訴我們要“有始有終”，即要有良好的讀書計(jì)劃。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該制定一份合理的讀書計(jì)劃，按照計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不僅要注重深入學(xué)習(xí)，理解和掌握知識(shí)，還要注重閱讀速度和效率。古人云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，意思是經(jīng)過(guò)讀書的積累達(dá)到一定的階段，我們寫作能力會(huì)有所提高，這需要我們將“有始有終”貫徹到底。

總而言之，弟子規(guī)中的讀書心得給予了我們很多寶貴的啟示。廣博的知識(shí)基礎(chǔ)、善于思考的能力、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和合理的讀書計(jì)劃，這些都是我們讀書的必備素養(yǎng)。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)讀書的好習(xí)慣，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓讀書成為我們?nèi)松缆飞系挠辛蠖堋ｉL(zhǎng)期的堅(jiān)持讀書，必將為我們的未來(lái)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇五

時(shí)隔幾年，再次讀著《弟子規(guī)》，我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了，更多的是深深地思考，更多的是一種對(duì)人生的感悟，更多的是對(duì)為人處事的理解。

首先，是在待人方面!《弟子規(guī)》中，強(qiáng)調(diào)對(duì)父母要孝，對(duì)長(zhǎng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古我們就是強(qiáng)調(diào)百善孝為先。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們思想的解放，我們不能再“愚孝”!對(duì)父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和，對(duì)父母的教誨也要聽從。但如果一味順從父母，把父母的所有話都作為真理，那么即使在父母眼中你是個(gè)聽話的好兒子，但在社會(huì)中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年!對(duì)父母的孝不是一味順從，是要在理智上的一種順從!

在待人上還講到對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，要懂得尊老愛幼，這是不變的真理，只不過(guò)方式要有所改變而已，不必“騎下馬，乘下車……”在對(duì)待兄弟之間，必須和睦相處要有一種博愛之心，即所謂”己所不欲，勿施于人”，積極響應(yīng)國(guó)家構(gòu)建中國(guó)特色的和諧社會(huì)。

其次，在做人方面，對(duì)我的教誨更是大!第一，作為社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人，我們必須有合理而規(guī)律的生活習(xí)慣，早睡早起，不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著要整潔，不要過(guò)分追求華貴，也不要過(guò)于的與人攀比，衣物整潔即可。第二，《弟子規(guī)》中強(qiáng)烈要求我們要作誠(chéng)信之人，講信譽(yù)，講誠(chéng)信。這也是我們現(xiàn)在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的一個(gè)響亮口號(hào)。第三，《弟子規(guī)》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心，善于聽取別人好的意見和建議。同時(shí)，要有一顆不恥下問(wèn)之心，不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)“勿飲酒”，在現(xiàn)在的社會(huì)中，勿飲酒是不可能的，也是不顯示的，只能說(shuō)盡量少飲酒，畢竟少飲怡情，多飲傷身嘛。第五，《弟子規(guī)》中教育我們要有一中堅(jiān)忍不拔的人格，不怕苦，不怕累，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，即所謂：做事勿畏難!第六，文中強(qiáng)調(diào)“斗鬧場(chǎng)勿近”，雖然，大家都這樣認(rèn)為，可是我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有責(zé)任心，應(yīng)該及時(shí)撥打電話號(hào)碼如110等，以免事態(tài)嚴(yán)重化，造成一些不必要的傷害。

最后，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)我們讀好書，好讀書，因?yàn)樽x書好。要熱愛讀書，用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦，為自己的成才之路做好鋪墊!然而，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)，有余力，則學(xué)文。我認(rèn)為必須全力學(xué)文，因?yàn)槲疫x擇了這條路，全力以赴就是我對(duì)自己最大的回報(bào)。無(wú)論怎樣，全力以赴，我就不會(huì)后悔!

讀完《弟子規(guī)》，無(wú)論是在待人，為人，處事，學(xué)習(xí)等各個(gè)方面，都讓我獲益匪淺。當(dāng)我認(rèn)真寫下這篇文章之時(shí)，我對(duì)自己的人生又有了一番新的體悟，這種體悟是一種心靈的蘇醒，更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力，能一直保持下去，支持我走完大學(xué)時(shí)光，意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì)!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇六

弟子規(guī)作為中國(guó)古代教育經(jīng)典之一，是培養(yǎng)孩子良好禮儀和道德修養(yǎng)的重要教材。然而，與其認(rèn)為弟子規(guī)只適用于兒童教育不同，我認(rèn)為作為成人，我們同樣可以從弟子規(guī)中獲益良多。在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了弟子規(guī)中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念的深度，并從中汲取了許多對(duì)生活和工作有意義的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

首先，學(xué)習(xí)弟子規(guī)教給我們的最重要一點(diǎn)是要做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕５茏右?guī)中有許多關(guān)于責(zé)任和承擔(dān)的條款，如“有勿爭(zhēng)，爭(zhēng)必有過(guò)”的規(guī)定。這告訴我們，在與他人發(fā)生紛爭(zhēng)時(shí)要保持冷靜并善于控制自己的情緒，遠(yuǎn)離爭(zhēng)論與爭(zhēng)奪。作為成人，我們常常發(fā)現(xiàn)自己陷入爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗中，而這些沖突往往只會(huì)加劇問(wèn)題的復(fù)雜性。弟子規(guī)教導(dǎo)我們要謙和禮讓，善于換位思考，以人為本，以和平解決紛爭(zhēng)。這種修養(yǎng)對(duì)于工作和個(gè)人生活的發(fā)展都是至關(guān)重要的。

其次，在讀完弟子規(guī)后，我深刻地體會(huì)到了教育的重要性。弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)的是待人接物的基本禮儀和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的品格和道德行為。這不僅僅是家庭和學(xué)校教育的任務(wù)，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要在成人期間不斷地強(qiáng)化和傳承。回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我意識(shí)到家庭和學(xué)校中的教育對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因此，當(dāng)我成為一個(gè)成年人時(shí)，我將自己視為一個(gè)榜樣，并將盡力通過(guò)自己的言行舉止來(lái)影響和教育他人。

第三，弟子規(guī)還教給我們一個(gè)重要的原則，即“行有不慎，事有蹉跎”。這一原則告訴我們，一個(gè)人必須有目標(biāo)并全力以赴，不能因?yàn)槭韬龃笠饣蝈e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)而導(dǎo)致遺憾和后悔。成人世界中，我們常常會(huì)遇到各種機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，必須時(shí)刻保持警惕和積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)。正如弟子規(guī)所說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)修身、齊家、治國(guó)、平天下，不僅僅要關(guān)注個(gè)人利益，還要考慮社會(huì)和他人的福祉。這樣的生活態(tài)度對(duì)于成人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

第四，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要明辨是非，正道與邪道的區(qū)別。在成人社會(huì)中，我們常常會(huì)面臨各種誘惑和選擇，而對(duì)于這些選擇，我們必須有自己的判斷力和決策能力。弟子規(guī)告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)明辯是非，選擇正確的道路，忠誠(chéng)于自己的信念和價(jià)值觀。這種價(jià)值觀的堅(jiān)持和核心信念的明確能夠指引我們正確地行動(dòng)，并在迷惑和猶豫時(shí)給予我們勇往直前的動(dòng)力。

最后，弟子規(guī)告訴我們，“溫故而知新”。作為成年人，我們要不斷學(xué)習(xí)和反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，以便獲得新的知識(shí)和洞見。無(wú)論是在工作還是生活中，不斷學(xué)習(xí)和自我提升是我們追求成功和幸福的重要前提。弟子規(guī)提醒我們要時(shí)刻保持謙遜和謹(jǐn)慎的態(tài)度，并從他人和書本中學(xué)習(xí)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

總之，弟子規(guī)讀書體會(huì)成人，從中我們可以發(fā)現(xiàn)，弟子規(guī)不僅僅是一個(gè)教育兒童的經(jīng)典教材，對(duì)于成人而言同樣有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)弟子規(guī)，我們可以獲得許多對(duì)生活和工作具有意義的經(jīng)驗(yàn)和啟示，建立起自己的道德修養(yǎng)和人生原則。弟子規(guī)不僅教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c人相處，還鼓勵(lì)我們成為擔(dān)當(dāng)有為的人，秉持正直誠(chéng)信的價(jià)值觀。作為成人，我們同樣需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，通過(guò)思考和實(shí)踐，不斷提升自己的素養(yǎng)和品格，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和追求幸福和成功的生活。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇七

《弟子規(guī)》乃是古代圣賢的智慧，它以無(wú)盡的思想光輝指引著我們的成長(zhǎng)，是教育我們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真的閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使我們受益匪淺。

以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)：一個(gè)人不是生來(lái)就有好品行，他須在孩子幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們要孝順父母，尊重兄長(zhǎng)，其次要約束自己，誠(chéng)實(shí)可信，其中包括孝、悌、禮、謹(jǐn)、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐力行，且讀書時(shí)，心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到，才能真正的讀好書，成為棟梁之才。

《弟子規(guī)》中令我印象最深刻的是“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已。”這幾句話。

“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這兩句話的意思是：在我們沒有看到真實(shí)情形的時(shí)候，不要輕易發(fā)表自己的意見；在我們知道的并不夠明了的時(shí)候，不要輕易傳揚(yáng)出去。在平時(shí)生活中，我們?nèi)绻麤]有看到真實(shí)的情況，就不要下結(jié)論，不要亂發(fā)表自己的意見。如果你沒有這樣做，不僅僅事情沒有得到解決，反而會(huì)引來(lái)一些不必要的麻煩。當(dāng)我們沒有知道事情的全部時(shí)，我們就不能輕易傳揚(yáng)出去。在平日里，這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。比如：在某校里，教師在一樓召開會(huì)議，當(dāng)老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí)，一樓的學(xué)生聽到，就傳給二樓的學(xué)生：老師吵架了。二樓的學(xué)生又開始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時(shí)，就變成了老師打架進(jìn)醫(yī)院了。原本就沒有這件事，是因?yàn)橛械娜藳]有知道事情的全部，就傳出去，接著，以訛傳訛，就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。

“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已。”這兩句話的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做，你趕快打消這個(gè)念頭，不要讓別人做。《論語(yǔ).顏淵》里說(shuō)過(guò)：“已所不欲，勿施于人。”就連自己都不愿意做的事，別人又怎么會(huì)做呢？最近，校園里經(jīng)常出現(xiàn)欺凌現(xiàn)象。學(xué)生們都忘了這句話，才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

我想，一個(gè)人活著就要做一個(gè)品行高尚的人，這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行高尚的人。今后 ，我還會(huì)深入內(nèi)心反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇八

《弟子規(guī)》乃是古代圣賢的'智慧，它以無(wú)盡的思想光輝指引著我們的成長(zhǎng)，是教育我們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真的閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使我們受益匪淺。

以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)：一個(gè)人不是生來(lái)就有好品行，他須在孩子幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們要孝順父母，尊重兄長(zhǎng)，其次要約束自己，誠(chéng)實(shí)可信，其中包括孝、悌、禮、謹(jǐn)、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐力行，且讀書時(shí)，心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到，才能真正的讀好書，成為棟梁之才。

《弟子規(guī)》中令我印象最深刻的是“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已。”這幾句話。

“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這兩句話的意思是：在我們沒有看到真實(shí)情形的時(shí)候，不要輕易發(fā)表自己的意見；在我們知道的并不夠明了的時(shí)候，不要輕易傳揚(yáng)出去。在平時(shí)生活中，我們?nèi)绻麤]有看到真實(shí)的情況，就不要下結(jié)論，不要亂發(fā)表自己的意見。如果你沒有這樣做，不僅僅事情沒有得到解決，反而會(huì)引來(lái)一些不必要的麻煩。當(dāng)我們沒有知道事情的全部時(shí)，我們就不能輕易傳揚(yáng)出去。在平日里，這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。比如：在某校里，教師在一樓召開會(huì)議，當(dāng)老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí)，一樓的學(xué)生聽到，就傳給二樓的學(xué)生：老師吵架了。二樓的學(xué)生又開始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時(shí)，就變成了老師打架進(jìn)醫(yī)院了。原本就沒有這件事，是因?yàn)橛械娜藳]有知道事情的全部，就傳出去，接著，以訛傳訛，就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。

“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已。”這兩句話的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做，你趕快打消這個(gè)念頭，不要讓別人做。《論語(yǔ).顏淵》里說(shuō)過(guò)：“已所不欲，勿施于人。”就連自己都不愿意做的事，別人又怎么會(huì)做呢？最近，校園里經(jīng)常出現(xiàn)欺凌現(xiàn)象。學(xué)生們都忘了這句話，才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

我想，一個(gè)人活著就要做一個(gè)品行高尚的人，這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行高尚的人。今后 ，我還會(huì)深入內(nèi)心反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇九

第一段：介紹弟子規(guī)的重要性和讀書的意義（200字）

弟子規(guī)是一本古代教育經(jīng)典，是我國(guó)古代兒童教育的重要參考。它教導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，使其成為一個(gè)文明、自律、有責(zé)任感的人。弟子規(guī)倡導(dǎo)讀書與修身齊行，認(rèn)識(shí)到讀書對(duì)于一個(gè)人的重要性。讀書可以豐富我們的知識(shí)，開闊我們的視野，提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。因此，弟子規(guī)的讀書心得對(duì)于成年人同樣具有重要的指導(dǎo)意義。

第二段：弟子規(guī)對(duì)于成人的啟示（300字）

弟子規(guī)告訴我們，在讀書時(shí)要保持專注，做到“安靜默坐，心細(xì)如發(fā)”。這給了我們很重要的啟示，那就是在學(xué)習(xí)的時(shí)候需要集中精力，不為外界的雜念所干擾。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，生活中會(huì)有很多干擾，如社交媒體、電視、游戲等，容易分散注意力。而弟子規(guī)的讀書心得則提醒我們，讀書時(shí)需要舍棄這些干擾，專注于書本，這樣才能真正理解和吸收知識(shí)。

第三段：弟子規(guī)的讀書心得與自我管理（300字）

除了專注于讀書，弟子規(guī)的讀書心得還告訴我們要定時(shí)、定量地讀書。它提醒我們每天要有固定的時(shí)間來(lái)讀書，而不是草草了事或者一次性讀很久。這也給了我們很重要的啟示，即要有良好的時(shí)間管理能力。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，工作和家庭可能會(huì)占用大部分時(shí)間，但我們?nèi)匀恍枰o自己留出一定的讀書時(shí)間。我們可以在早上、晚上或者休息的時(shí)間找出一段時(shí)間來(lái)讀書，這樣我們可以充分利用碎片時(shí)間，提高閱讀效率。

第四段：弟子規(guī)的讀書心得與思維培養(yǎng)（300字）

弟子規(guī)告訴我們要善于思考、分析和總結(jié)書中內(nèi)容。這也是我們成人讀書時(shí)要注意的。通過(guò)思考書中的內(nèi)容，我們可以將知識(shí)內(nèi)化為自己的思想，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中。思考的過(guò)程不僅可以提高我們的思維能力和邏輯思維能力，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。因此，弟子規(guī)的讀書心得提醒我們要多思考，多思考。

第五段：總結(jié)弟子規(guī)讀書心得的意義（200字）

弟子規(guī)讀書心得成人版指導(dǎo)我們?nèi)绾胃佑行У刈x書，更好地管理時(shí)間，提高思維能力和創(chuàng)造力。它不僅幫助我們更好地成長(zhǎng)，也使我們能更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的挑戰(zhàn)和壓力。通過(guò)遵循弟子規(guī)的讀書心得，我們可以掌握更好的讀書方法，讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。因此，弟子規(guī)的讀書心得對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，在實(shí)際生活中應(yīng)用起來(lái)有很大的意義。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇十

《弟子規(guī)》是中國(guó)歷史上非常有價(jià)值的一部教育讀物，被譽(yù)為中國(guó)兒童啟蒙讀物之一。我的老師在學(xué)校推薦我們讀這部經(jīng)典著作，為了更好地理解這部著作，我開始了深入的閱讀和學(xué)習(xí)。在閱讀《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我獲得了很多的心得和體會(huì)，它們不僅有助于我理解這部著作，更讓我在自己的學(xué)習(xí)生涯中受益良多。

第二段：初讀《弟子規(guī)》的感受

初次接觸《弟子規(guī)》的時(shí)候，我感覺到這是一本很特別的書，因?yàn)樗⒉幌衿渌麜灸菢幼非罂鞓?lè)和娛樂(lè)，反而希望讀者在學(xué)習(xí)過(guò)程中深感自己的責(zé)任和恩情。這本書更多的是向我們展示了一個(gè)完美的人和他應(yīng)該具備的道德和行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我開始了對(duì)責(zé)任和尊嚴(yán)的思考，這讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值所在。

第三段：深入理解《弟子規(guī)》

隨著我更深入地閱讀《弟子規(guī)》，我意識(shí)到這部著作是通過(guò)一系列細(xì)節(jié)和例子來(lái)闡述一個(gè)人應(yīng)有的品德和禮儀等諸多方面。看似細(xì)微的規(guī)則，實(shí)際上蘊(yùn)含著更深刻的道理。例如，在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我了解到了“恭敬以治”的道理，即通過(guò)恭敬和尊重他人來(lái)治理社會(huì)。同時(shí)，這也提醒著我們?cè)谄綍r(shí)的日常生活中，時(shí)刻秉持著敬之學(xué)，恭之履，以養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和精神風(fēng)貌。

第四段：《弟子規(guī)》的實(shí)際應(yīng)用

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)，我也探究了這些道德準(zhǔn)則如何應(yīng)用到我們的生活中。例如，在面對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友等人群時(shí)，我應(yīng)該怎樣展現(xiàn)出恭敬、尊重和友善的態(tài)度。同時(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我理解了治家、從政、交友等方面的原則，這些將有助于我未來(lái)在工作和生活中的發(fā)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)

“弟子規(guī)讀書心得體會(huì)”讓我學(xué)習(xí)到了很多的道理和真諦。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我明白了人生需要恭敬、正直、誠(chéng)實(shí)、寬容和客觀，這些品質(zhì)和價(jià)值觀將直接影響著一個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我一定能夠在未來(lái)的道路上，胸懷這些思想，做一個(gè)真正有價(jià)值和意義的人。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇十一

這，不是一本神秘的書，卻令人百讀不厭;它，是一本啟蒙讀物，卻經(jīng)久不衰，如明珠璀璨奪目，教誨一代又一代中華兒女，卻有個(gè)普通的名字：《弟子規(guī)》。

這是一本不分性別的書，我之所以推薦它作為我們女性的讀物，是有理由的。圣人的訓(xùn)導(dǎo)，無(wú)論對(duì)男對(duì)女都是平等的，我們是成長(zhǎng)在新世紀(jì)電力系統(tǒng)的新女性，也可以和男同志一樣與古人交流對(duì)話，博古通今，以古鑒今。我們女性中為人母者，是教育孩子的第一影響人，有理由也有責(zé)任學(xué)好這本書，正人正己，擔(dān)當(dāng)起中華民族優(yōu)秀文化的接力棒，把中華民族的精華代代相傳。通過(guò)閱讀此書，可以提高我們女性的文化素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)，從而增加自信，為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這24個(gè)字，展示了人生的大道理、大智慧。先賢圣人教導(dǎo)我們，做人應(yīng)持有的規(guī)矩，即在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些都是很重要非做不可的事，如果還有多余的時(shí)間精力，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)。《弟子規(guī)》全文雖然篇幅短小，但字字珠璣，意味深長(zhǎng)，談及做人做事的道理，頗有見地，耐人尋味。讀此一書，感慨萬(wàn)千，我就從感悟頗深的一二談起吧。

“首孝弟”。《弟子規(guī)》告訴我，做人首先要孝敬父母。從小在寵愛中長(zhǎng)大的我，雖然已成了家，可是對(duì)父母的依戀仍舊如孩時(shí)，每次回家總能享受一番家的溫馨，享受父母給予我的從不計(jì)回報(bào)的關(guān)懷與體貼，每次臨走時(shí)還要帶上父母塞過(guò)來(lái)的水果、糕點(diǎn)，從來(lái)沒有考慮過(guò)要為父母分擔(dān)些什么，要為父母做些什么，而自己也像永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小女孩，不知道怎樣去關(guān)心、體貼父母。《弟子規(guī)》中的‘父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父毋教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”這些話正好告訴我應(yīng)該這樣去做：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。這些話經(jīng)常拿出來(lái)看看讀讀，對(duì)照自己，自問(wèn)今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身，相信一定會(huì)對(duì)自己大有裨益的。

“泛愛眾”。“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛的人耍耍小性子，賭賭氣，沒有考慮對(duì)方的感受，什么時(shí)候傷了對(duì)方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖拢m然出發(fā)點(diǎn)是好的，但辦事比較著急，不達(dá)目的不罷休，或是沒有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛。我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對(duì)我是不重要的，重要的是我怎樣去對(duì)待別人，“克己復(fù)禮為仁”，相信自己一定會(huì)做到的。天地間愛是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應(yīng)該相親相愛，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。

如今，我把“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這24個(gè)字做成了電腦桌面，每當(dāng)我打開電腦，靜坐下來(lái)時(shí)，首先映入我眼簾的就是這些個(gè)大大的字，它提醒我每一天應(yīng)該怎樣去做一個(gè)厚德的人，去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、有愛心的人，去做一個(gè)自信、勤學(xué)、奮進(jìn)、從善如流的人。

感謝《弟子規(guī)》這本書，它教會(huì)了我許多做人、做事的道理，感謝我周圍的所有人，他們使我在健康、快樂(lè)中成長(zhǎng)。感謝自己所度過(guò)的每一個(gè)晝夜，它讓我感受到生命的價(jià)值和意義。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇十二

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，弟子規(guī)被廣泛傳播和推崇。弟子規(guī)不僅是中國(guó)古代儒家教育的基本手冊(cè)，也是現(xiàn)代教育者和家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的必讀之書。今天，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙〉皆S多有用的啟示和智慧，為我們的成長(zhǎng)提供幫助和指引。

第二段：弟子規(guī)對(duì)讀書的要求

弟子規(guī)中有一條重要的教誨是“溫故而知新，可以為師矣”。這是說(shuō)只有不斷地溫故知新，才能增長(zhǎng)知識(shí)，獲得更多的智慧。讀書時(shí)，我們不能只是被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)該用心去理解和掌握。這需要我們養(yǎng)成勤奮讀書的習(xí)慣，像讀書一樣認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題，不斷地總結(jié)與發(fā)現(xiàn)，不斷地探索和思考，才能更好地理解和掌握知識(shí)。

第三段：弟子規(guī)對(duì)讀書中的態(tài)度

弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了讀書中的態(tài)度問(wèn)題。對(duì)于讀書中的疑難問(wèn)題，我們不能輕易放棄，應(yīng)該勇于思考和探索。同時(shí)，要有開放的心態(tài)，虛心聽取不同的意見和建議，以獲取更廣泛的知識(shí)和見識(shí)。此外，我們還應(yīng)該積極主動(dòng)地尋求并利用機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。總之，只有有正確的態(tài)度，才能從讀書中獲得最大的利益。

第四段：弟子規(guī)對(duì)讀書的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)的要求

弟子規(guī)中也提到了讀書的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)。早上起床后和晚上臨睡前是讀書的最佳時(shí)機(jī)。而誦讀書籍要在安靜、清新、空曠的地方，排除其他雜念，集中精神。如果能夠挑選一個(gè)舒適、安靜和專心的環(huán)境，將有助于我們的學(xué)習(xí)。

第五段：結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)弟子規(guī)讀書心得的總結(jié)，我們深刻認(rèn)識(shí)到讀書是一個(gè)不斷探索、認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。只有在良好的環(huán)境、正確的態(tài)度和方法下，才能真正領(lǐng)略到讀書的魅力和意義。因此，我們應(yīng)該在生活學(xué)習(xí)中始終保持虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，刻苦讀書，熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇十三

弟子規(guī)是中國(guó)古代教育經(jīng)典之一，其內(nèi)容涉及到人生修養(yǎng)、品德修煉以及行為規(guī)范等方面。弟子規(guī)是我們成人的讀物，無(wú)論是對(duì)生活的態(tài)度還是對(duì)人與人之間的相處，都有著深遠(yuǎn)的影響。下面我將從讀弟子規(guī)的心得體會(huì)來(lái)探討這一話題。

第一段：弟子規(guī)的讀書人生態(tài)度

在讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我深深感受到了一種積極向上的人生態(tài)度。弟子規(guī)中提到“天下之事，必勝人恒勝己”，這句話教導(dǎo)我們要永遠(yuǎn)保持一種挑戰(zhàn)自我的精神，不斷超越自我，追求更高的目標(biāo)。在成人后的生活中，我們常常會(huì)面臨各種困難和挫折，但是只要我們保持弟子規(guī)中所倡導(dǎo)的樂(lè)觀積極的心態(tài)，就能夠勇往直前，戰(zhàn)勝一切困難。讀弟子規(guī)使我明白，人生的道路雖有坎坷，但只要立下正確的目標(biāo)，并秉持著一顆堅(jiān)韌不拔的心，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。

第二段：弟子規(guī)的人際關(guān)系觀

弟子規(guī)中關(guān)于人際關(guān)系的教育我們，成人更需要認(rèn)真體會(huì)。弟子規(guī)告訴我們要“朋友之交，言而有信”，這意味著我們要坦誠(chéng)相待，言而必信，始終對(duì)朋友保持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)。當(dāng)我們成年后，交友圈會(huì)不斷地?cái)U(kuò)大，與各種各樣的人打交道，這就需要我們具備辨別是非的能力，并且在處理人際關(guān)系時(shí)保持誠(chéng)實(shí)和善良的原則。在讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我體會(huì)到只有保持誠(chéng)實(shí)、信任和關(guān)心的態(tài)度，才能夠建立起真正的友誼，贏得他人的尊重與信任。

第三段：弟子規(guī)的品德修養(yǎng)

弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)了品德修養(yǎng)的重要性，其中最具代表性的就是“人不可與言官”，這意味著我們?cè)谂c他人交談時(shí)，應(yīng)該盡量避免說(shuō)話時(shí)帶有侮辱、諷刺甚至惡意的語(yǔ)言。在成人后的生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨與他人發(fā)生摩擦和矛盾的情況。但是只有我們能夠以誠(chéng)待人，尊重他人的言行，才能夠保持良好的人際關(guān)系，獲得更多的和諧與快樂(lè)。讀弟子規(guī)使我明白，品德修養(yǎng)不僅僅是為了自己，更是為了家庭和社會(huì)將來(lái)的發(fā)展，只有自身品德高尚，才能夠影響到身邊人的發(fā)展和進(jìn)步。

第四段：弟子規(guī)的自律觀念

弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)了自律的重要性，其中最經(jīng)典的一句話是“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之”。這句話告訴我們要不斷地增加知識(shí)，但知識(shí)的增加不僅僅是儲(chǔ)存在腦中，更要變成行動(dòng)，滲透到自己的生活中去。成為一個(gè)自律的成人，意味著要積極學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷完善自己，做到言行一致。只有養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣，我們才能夠在成人后的生活中，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力。

第五段：弟子規(guī)的責(zé)任意識(shí)

弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。其鼓勵(lì)我們要承擔(dān)自己的責(zé)任，不推卸和逃避。在成人后的生活中，我們要經(jīng)常面對(duì)各種各樣的責(zé)任和壓力，無(wú)論是工作、家庭還是社會(huì)，都需要我們擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。讀弟子規(guī)使我更加明白，責(zé)任意識(shí)是一種擔(dān)當(dāng)，是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。只有我們能夠勇于承擔(dān)責(zé)任，不逃避困難，才能夠在成人后的生活中取得更大的成就。

總結(jié)：讀弟子規(guī)對(duì)成人的影響是積極的。它教會(huì)我們正確的人生態(tài)度、健康的人際關(guān)系、高尚的品德修養(yǎng)、自律的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。只有我們能夠?qū)⑦@些觀念內(nèi)化至心，貫徹于行，才能夠真正做到成人的成熟和進(jìn)步。因此，讀弟子規(guī)是我們成年人不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的必由之路。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的讀書心得篇十四

俗話說(shuō)得好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。

事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以肆意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。

親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要因?yàn)楦改傅钠舛恢倚⒌溃绕鸸湃耍覀兏鼞?yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。